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佛、儒、道的三宝--金刚经、孝经、易经,gdfzjhj@163.com

 
 
 

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gdfzjhj@163.com(星河北称) QQ:547244643 朝上天宫同帝饮,仙乐霓裳为我舞,七仙嫦娥更衣侍,百香润脾心浪逐。 夕会阎罗八重宫,阴气幢幢伴我游,十八地狱冤情重,阎罗判官罪不轻。 《道德经》的最高境界------道法自然,上善若水,上德若谷,大成若缺,大盈若冲,大道若夷。

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佛教善待一切万物生灵与风水案例的灵异怪物瑞象  

2008-09-02 23:57:46|  分类: 佛教是阳德, 风水 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        佛教是阳德, 是今世修道,现世报应。

        风水是阴德,是前世积德,今世行道,来世报应。

        由于中国大部分地方已实行尸体火化,以往可以凭借土葬,偶然得到好风水来改变命运的道路已基本上是行不通,即使有风水,也是依靠旧祖坟吃老本。实施火化制度,淡化了传统孝道,亲情冷漠。所以,将来一个人的事业如果越勤奋就越容易取得成功,勤奋勤劳就是阳德,风水对事业的帮助较少。佛教也是一种阳德,是另类的,也所有的阳德中成效见效最快的,怎样学习、应用、使用达至何种效果则因人而异。

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佛教善待一切万物生灵与风水案例的灵异怪物瑞象

佛教是古印度流传到中国,风水是土生土长的周易文化。风水案例有些东西是玄之又玄,不可用科学来解释,其中的灵异怪物瑞象又多少是合乎佛教的六道轮回,在风水方面是认为,那些万物生灵吸收了大地的灵气-----即龙气,在下葬祖坟时周围将会出现那些怪物瑞象,甚至在下葬后几年后打开骨瓮(用来将祖先骨头的有盖陶瓷瓶),会发现里面或旁边有水、莲花、鱼、虾、蛇等等,更玄的传说是刚打开即有鸟飞出。在那些风水师、地师、阴阳先生认为,那些灵异怪物表示祖坟将来出人才的瑞象,如果有人对灵异怪物不敬或伤害,那么祖坟后代的人就会减少贵气福气,甚至没有。

现在引用一些传说,假设那些故事有一半是真,一半是假,即使是假的,也是虚构编得如亲眼所见确有其事。

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绿野名人黎兴尤---蔡少尤---读吧------http://www.du8.com/

        老杜一家人干了半个上午,终于搞好了坟头、山手、山拜台。跟着就祭山了,摆上预先准备的三牲果品,点燃香烛银宝,再摆上酒杯斟满酒,还少不得祈祷一番。老杜是内行人了,只见他跪在拜台前,不住声的念叨道:

        "祖先在上,后世儿孙今天请得黎兴尤师傅把你安葬在此'卧牛哺乳'之地,来龙形象饱满,活灵活现,左有山峦开枝护持,水口有情关锁,且得良辰吉日下葬,一定能使你灵魂安静、居处平宁的,你若九泉有知,就请放心吧。后世儿孙但遇清明时节,必当备办三牲水酒,前来拜祭你,只请你能保佑我们身强体健,财源广进,一本:万利,洪福滔滔。"念罢祭词,老杜把杯酹酒,收拾好物品刚刚离开拜台,却见一条眼镜蛇足足有四斤重,慢慢地不知从哪里钻了出来,仰头伸舌,安然爬到拜台中央盘成一圈,头朝正方,眼睛静静地看着人群,仿佛向人们举行注目礼送行。人们大惊,如果还没有收拾三牲物品,不知怎么办呢!有性急的就举起锄头朝着眼镜蛇锄下去。

        黎兴尤赶紧跳到前面,伸手一拉,大声喝道:"万万不可打它!蛇乃龙也,酹完酒后它才出来,是显灵让你们看,美不可言的呢!"

        大家面面相觑。

        黎兴尤说:"万事万物都是有灵性的,气贯灵生,气绝灵亡,好的地脉,灵气十足,灵气相汇相融,说明穴位精确,感应了灵气,就会出现一些物象显示给人看。感知能力强的,甚至可以了解这种灵气的生发过程。你们不懂这道理,只知道这是好事情就得了。按照这种迹象来看,不到四年,你家的女孩子就要出嫁的了,出嫁不久,就会有名望的。"

        老杜说: "怎么要出嫁才会有名望呢?"

        黎兴尤道:"洛书九宫是有数度的,坎一坤二震三巽四五中宫六乾七兑八艮九离,现时巽宫财星显现,蛇盘坟前属巽,巽者山林仙道中人,暗合杜丽珍命格,巽亦为先天之少妇,数目为四,所以说四年出嫁后方能名利双收。"

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        李某就把自己的时生日命告知了黎兴尤,黎兴尤掐指一算,后天寅时是催福发贵之日,当下就确定了时间。到了后天,李某早早叫醒黎兴尤,一齐来到了穴位处,埋好金斗,垒起坟堆,整装好拜台,天已大亮了。

        黎兴尤看着李某祭完山、酹过酒,正准备下山的时候,却见一条大莽蛇,乌黑乌黑的闪着亮光,长长的从坟头后边缓缓地爬行过来,看那长度,至少三米有余,它若如入无人之境,一直爬行到山拜台前就停了下来,微微扬着头,只是不再走动了。

        黎兴尤当时看到山拜堂前的长蛇俯伏于地,知道必有异象显灵,就计算了一下时间,对李某说:"你盼望大孩子离开山沟谋生的愿望很快就要实现了,现时再也不必担心啦!"

        李某不明自,问:"才垒起新坟,就见到一条蛇躺在前面,你还说不用担心,你是不是看错了经书呢?"

        黎兴尤道:"错不了的。《天玉内传》有说,万物有类,类类有属,属吉则吉,属凶则凶。现山名为'金鸡啼晓',鸡有风象,蛇乃属龙,此乃龙凤呈祥之象你就等着你儿子外出的好消息吧。"        这是黎兴尤帮人择日造坟时第一次见过这种现象,此外是为人建屋升梁时有过一次这种现象:

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        那是在广东省信宜市的一条村庄,建新屋也是很看重升梁的,因为是黎兴尤拣的日子,他当时也在场。人们吆喝着上梁完毕在大厅里吃汤丸,这是村中俗例,表示庆祝的一种形式。吃着吃着,有人发现屋梁的一端贴着一条草花蛇,正在惊异间,又有人发现屋梁的另一端也有一条草花蛇,两条蛇各踞一边,遥遥相望,一直等到人们吃罢了汤丸,这才悠然自得地爬走了。黎兴尤当时判断说:"将来会有两个孩子从这间屋中外出读书显贵,必能光宗耀祖!"

        时间过去十多年了,这间屋后来出了兄弟俩,一位在北京读名牌大学,一位在上海读名牌大学,成了信宜市当时不可多得的一门两位高材生。

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现在提出几个问题,请自己思考而不作回答:

        1、平常时,人们一般对蛇类是恨之入骨,必欲去之而后快;在这里,为什么会奉为神灵??

        2、被奉为神灵的蛇类,与佛教六道轮回的畜生道有什么共同之处??

        3、假如被奉为神灵的蛇类在这些人面前受到伤害或死亡,对造作的主人有什么祸/福??

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